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道安法师 现当代 · 成惕轩
对联
平陆黯烟尘,方期上续千灯,长驻灵山飞锡影;
澄潭昭日月,不道东来一苇,竟虚寰宇访碑缘。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】道安法师倡议在日月潭玄奘寺建立碑林,曾与不佞数言其事,故末句及之。
道安法师1907——1977),俗名傅锡鋆,湖南祁东县灵官镇桃源村二组人。曾办有大专佛学讲座、中华佛学研究会、《狮子吼》杂志、台湾印经处、中国佛教会文献委员会等佛教机构。先后担任过广西佛教会理事长、湖南省佛教会理事长、香港佛教协会理事秘书长台湾中国佛教会常务理事,及南岳祝圣寺住持、广西能仁寺开山住持、南岳佛学讲习所所长、台湾松山寺开山住持、台湾善导寺住持、台湾玄奘寺住持等职务。著有《中国大藏经翻译刻印史》、《中国大藏经雕刻史话》、《二力室文集》三集及日记多册,惟在大陆时期者均已散失。他致力于佛教文化、教育事业,建树巨大,对近代佛教(尤其是台湾地区)有广泛的推动和深远的影响,堪为中国佛教民国时期中流砥柱之一。
飞锡:佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下:“今僧游行,嘉称飞锡。此因高僧隐峰五台,出淮西,掷锡飞空而往也。若西天得道僧,往来多是飞锡。”
晋孙兴公()《游天台山赋》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。 ”唐李周翰注:“王乔,仙人。应真,得真道之人。执锡杖而行于虚空,故云飞也。”后谓僧徒游方为飞锡。《冷朝阳张深秀才华严寺》:“有僧飞锡到,留客话松间。”
㊁指游方的僧徒唐杜甫大觉高僧兰若》:“飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。”
澄潭昭日月:指日月潭。
东来一苇:一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。
玄奘寺台湾玄奘寺位于南投县,是为纪念唐代西域取经、对宣扬佛教及中华文化做出贡献的玄奘法师而建的寺院。该寺建于公元1965年。中日战争期间,日本人在南京掠走玄奘大师的顶骨舍利,供奉在日本崎玉县慈恩寺1955年,始将部分顶骨舍利归还中华民国佛教会,并择定暂时安奉于日月潭畔之玄光寺1965年11月玄奘寺落成后,灵骨才迎奉入玄奘寺
笺:保召棠 南通望海楼联 :
龛护白云,是大士双趺坐处;
楼观沧海,惟达摩一苇杭之。
佳人 其三十一 清 · 黄之隽
五言律诗 押麻韵 出处:香屑集卷九
佳人不忍折,夜合隔帘花。
邀我尝春酒,送君吟月华。
可怜衣带缓,故遣髻鬟斜。
立扫窗前石,明朝出浣纱。
注:佳人(杜牧)夜合(白居易春尽劝客酒)邀我(杜甫遭田父泥饮美严中丞)送君(贾岛卢秀才游潞府)可怜(吴融个人)故遣(刘禹锡同乐天和微之深春)立扫(冷朝阳张深秀才华严寺)明朝(丁仙芝江南曲)
泛舟 其一 清 · 黄之隽
七言律诗 押尤韵 出处:香屑集卷十五
皎镜方塘菡萏秋,蜻蜓飞上玉搔头
云鬟照水和花重,娇眼如波入鬓流。
还似洛妃乘雾去,更疑神女弄珠游。
画桡掺掺柔荑白,渡口诸侬乐未休。
注:皎镜(温庭筠题崔公池亭旧游)蜻蜓(张籍和乐天春词)云鬟(吴融上巳日花下閒步)娇眼(李太玄玉女舞霓裳)还似(冷朝阳送红线)更疑(孟浩然登安阳城楼)画桡(李咸用塘上行)渡口(罗虬比红儿诗)